Hello, fellow Esperantists! Today I bring you a side-by-side translation of this book in Esperanto "La arto de memdisciplino". It's going to be made in pieces, so don't rush yourselves. You can check the pieces as they get translated here:

https://drive.google.com/drive/folders/1LfhmKHEFyYr2Jj_L4DUMH7vUo7M9JCVn?usp=sharing

However, I'm having a bit of a problem. While making the translation, I noticed that this version seems to be missing a piece of the text.

Exactly in page 10, the column to the right, there are these lines that seem to be missing some text:

...Joga ekkomprenis la valoron de tiu stato de trankvileco, ricevemo, senklopodeco, kiun tre modernaj metodoj tiel insiste kaj ne ĉiam [missing text?]

[missing text?] vas la povon, kontraŭstarigi kutimon al kutimo, akiri novan kutimon per ripetado de iu ago...

However, I think the original book might have those missing lines. If it's possible for someone to send me the exact words, or a picture of the page from the original book with the missing text, I'd be very much grateful.

If there isn't a proper response to this question, then I'll just use AI to make a "completion" of the text, but I'd rather avoid that.

Anyway... I hope This helps. Good day, my friends.

Sal! Ĉu vi estas juna? Ĉu vi pretas vojaĝi al Belgio? Ĉu vi ĉiam revis partopreni Esperantan eventon? La mojosa evento JES 24/25 atendas vin!

• Kio: ĝi estas bunta feria semajno en finjara esperanta etoso, kun multaj diversaj aktivaĵoj!
• Kiam kaj kie: 27a de decembro ĝis 2a de januaro 2025 en Belgio
• Por kiu: ĉefe junaj homoj (vi pagas malpli se vi aĝas malpli ol 35 jarojn), estos apartaj programeroj por novuloj kaj komencantoj, kun rabato de 50€ depende de via devenlando se JES 24-25 estas via unua renkontiĝo. Vi tamen estas bonvena se vi aĝas pli.

Aliĝu antaŭ la 18a de novembro por profiti pli plej favoran prezon.

Por scii pli, spektu ĉi tiun filmeton: https://youtu.be/MtYl_BYQ9P8

Por aliĝi kaj scii ĉiujn detalojn, vizitu la retpaĝon de JES 24-25: https://mallonge.net/jes24-25

Venu festi kun viaj amikoj!

Enkonduko

Ĉi tiu soneto el la membiografia verko de Dante «La nova vivo» estas unu el la plej famaj poeziaĵoj en la itala lingvo. En tiu verko li priskribas sian amon al samaĝa virino Beatrice, komenciĝintan en la infaneco sed ne finiĝintan per ŝia frua morto. La sama virino aperas en «La dia komedio», ne plu kiel teranino, sed kiel anĝelo gvidanta lin tra la ĉielsferoj.

La soneto temas pri kiel belulino humiligas kaj animpurigas la ĉirkaŭajn virojn, kio estas difina trajto de la «dolĉa stilo nova» inventita de Dante kaj liaj samtempuloj.

Tre nobla kaj tre digna sin prezentas

Dante Alighieri

Tre nobla kaj tre digna sin prezentas
estrino mia dum salut’ al viro,
ke ĉiu lango tremas sen rediro
kaj la okuloj vidi ne potencas.

Irante tiel, ŝi laŭdadon sentas,
vestite bonintence per humilo,
kvazaŭ kreaĵ’ el la ĉiela brilo
miraklomontre al la ter’ descendas.

Ŝi tiom plaĉa montras sin al vido,
ke tra l’ okul’ en koron pasas dolĉo,
kiun nur sperto igas nin kompreni;

kaj de vizaĝo ŝia ŝajnas veni
spirito ĉarma, plena de amsorĉo,
dirante al anim’: «Suspiru vi do!»

Tanto gentile e tanto onesta pare

Dante Alighieri

Tanto gentile e tanto onesta pare
la donna mia, quand’ella altrui saluta,
ch’ogne lingua devèn, tremando, muta,
e li occhi no l’ardiscon di guardare.

Ella si va, sentendosi laudare,
benignamente d’umiltà vestuta,
e par che sia una cosa venuta
da cielo in terra a miracol mostrare.

Mostrasi sì piacente a chi la mira
che dà per li occhi una dolcezza al core,
che ’ntender no la può chi no la prova;

e par che de la sua labbia si mova
un spirito soave pien d’amore,
che va dicendo a l’anima: «Sospira!».

Redaktoj

Pardonu min pro tio, ke mi ofte deziras revizii miajn publikaĵojn.

6. bonvole vestiĝinte per humilo → vestite bonintence per humilo
7. kaj ŝajnas, ke kreaĵ’ por tera miro → kvazaŭ kreaĵ’ el la ĉiela brilo
8. miraklomontre el ĉiel’ descendas → miraklomontre al la ter’ descendas

La reviziitaj versoj 7–8 pli akordas kun la ideo de malsuprenmovo, ĉar oni nature descendas el la ĉielo sur la teron, ne sur la teron el la ĉielo.

This is a post where you can ask any question you have about Esperanto! Anything about learning or using the language, from its grammar to its community is welcome. No question is too small or silly! Be sure to help other people with their questions because we were all newbies once. Please limit your questions to this thread and leave the rest of the sub for examples of Esperanto in action.

Jen afiŝo, kie vi povas demandi iun ajn demandon pri Esperanto. Iu ajn pri la lernado aŭ uzado de lingvo, pri gramatiko aŭ la komunumo estas bonvena. Neniu demando estas tro malgranda aŭ malgrava! Helpu aliajn homojn ĉar ni ĉiuj iam estis novuloj. Bonvolu demandi nur ĉi tie por ke la reditero uzos Esperanton anstataŭ nur paroli pri ĝi.

Unu el la plej oftaj vortoj en Esperanto estas la eta vorto la. La gramatika nomo de tiu vorto estas la artikolo: pli precize la difina artikolo, ĉar ĝi difinas la aferon, al kiu ĝi rilatas. Ekzemple, kiam vi aŭdas la esprimon “la libro”, vi scias, ke ne temas pri iu ajn libro, sed pri difinita libro.

En multaj eŭropaj lingvoj ekzistas ankaŭ la nedifina artikolo: a aŭ an en la angla, ein aŭ eine en la germana, un aŭ una en la hispana, ktp. La nedifina artikolo ne ekzistas en Esperanto, kvankam en la praktiko ni ofte uzas iu, ekzemple iu libro, iu persono, kaj simile.

La uzo de la artikolo ofte kaŭzas problemojn por esperantistoj, kiuj ne havas ĝin en la propra lingvo. Kaj, cetere, eĉ inter la eŭropaj lingvoj ekzistas iom malsamaj reguloj kaj kutimoj pri la uzo de la artikolo, tiel ke eŭroplingvanoj ne ĉiam konsentas pri la ĝusta uzo de la artikolo, kiam ili parolas Esperanton.

La du lingvoj, kiujn Zamenhof plej bone konis, la rusa kaj la pola, normale ne uzas la difinan kaj nedifinan artikolojn. Kiam li kreis Esperanton, do, kial li decidis, ke ĝi tamen enhavu la vorton la? La germana esperantistino Marie Hankel (1844-1929) persone konis Zamenhof. La suban anekdoton ŝi rakontis en artikolo aperinta en la revuo Universo en 1910:

La hejmveturado

D-ro Zamenhof rakontis, en kia maniero li decidiĝis, ke la internacia lingvo havu artikolon. Li tiam ankoraŭ vizitis la gimnazion. Ĉar multaj lingvoj ne posedas artikolon, li dubis pri la bezono de tiu ĉi vorteto. Eble ĝi estis nenecesa. Pri tio unu sonĝo donis al li decidon. 

En sonĝo li iafoje staris sur kampo kun kelkaj homoj. La homoj parolis pri ia grava afero, ia malfeliĉo, kiu okazos, se el arbaro, kiun oni vidis en la malproksimeco, elvenos tri ruĝaj knabinoj. La homoj timeme rigardis kaj observadis la arbaron. Subite unu el la homoj vokis: “Jen la tri ruĝaj knabinoj!” 

La dormanto vekiĝis kaj nun sciis, ke la artikolo estas necesa kaj utila. La elvoko: “jen la tri ruĝaj knabinoj” estas alia afero ol: “jen tri ruĝaj knabinoj”.

Kaj kia terura katastrofo okazis post la apero de la tri ruĝaj knabinoj? Pri tio la anekdoto de Marie Hankel bedaŭrinde ne informas nin.

-- Anna Lowenstein

fonto

https://www.youtube.com/watch?v=casmcmIQDgI&t=2s

Hello, r/Esperanto! I am a student researcher from Northeastern University researching what drives people to learn languages. I would love to hear from you about why you have chosen to learn Esperanto and your experience using the language. If you would like to participate in this research, the link below will bring you to a short (5-10 minute) survey where you can talk about your experience. All questions are optional so if there is anything you would rather not disclose or discuss, feel free to skip the question. Thank you for your participation!

Thank you all for your participation! The survey is now closed.